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火的起源和发展!神话中的“三大火神”分别是谁?
2023-05-30

今天趣历史小编为大家带来火的起源和发展!希望对你们能有所帮助。

引子

众所周知,人类是由古猿经过自然选择而慢慢演变而来,从使用木棍、石头等材料简单制作工具开始,标志着古猿成功过渡为人类,但是除此之外,还有一个重要的元素——使用火。德国革命家恩格斯就曾这样说过:“就世界的解放作用而言,摩擦生火还是超过了某汽机。因为摩擦生火第一次使得人支配了一种自然力,从而最后与动物界分开。”

因为有了火,人类才与动物彻底分开,从而开始用火取暖、吃上熟食、照明等,此后还用于烧陶、冶炼金属等方面,火在人类的历史发展中起到了重要的作用,因此也诞生了许多传说与神话。

火的起源

人类使用火的理由已经有几万年。首先使用的是天火,也就是雷击枯木或者白磷自然引起的火灾,当时的猿人对着火又怕又爱,怕是因为火不能触碰,或灼伤皮肤,而在则是因为火能够驱逐野兽,还能取暖、照明。久而久之,猿人就在火灾中取得火种,但是这种火种需要耐心保存,需要不断地加入干燥的柴草、树木等易燃物保持火种不熄灭,并且还有妥善保存,因为一旦保存不当会使火种熄灭,甚至还会导致火灾。后来,祖先们经过长时间的摸索,在火种旁边堆上了石头,以防风将火种吹灭,并且还有利于烧烤食物,这也是火坑的雏形。

随着时间了流失,新石器时期到来,祖先们发明了人工取火——钻木取火,火才成为生活中的必需品。在西方的神话中,普罗米修斯不顾危险从太阳神阿波罗那里盗走火种送给人类,给人类带来了光明。

原始人类用火

中国三大火神

第一位火神——燧人氏,被,尊称“燧皇”,奉为“火祖”,是伏羲氏与女娲氏之父、宓妃与女登(任姒)的祖父,是他教会了人类钻木取火,教人熟食,是人类远离了茹毛饮血。

在我国书籍中,有许多记载这位的燧人氏的事迹,人工取火的传播者是燧明国(今河南商丘)的燧人氏,在《太平御览》中曾记载燧明国与燧人氏:

“申弥国去都万里,有燧明国,不识四时昼夜。其人不死,厌世则升天。国有火树,名燧木,屈盘万顷,云雾出于中间。折枝相钻,则火出矣。后世圣人变腥臊之味,游日月之外,以食救万物;乃至南垂。目此树表,有鸟若(号鸟),以口啄树,粲然火出。圣人感焉,因取小枝以钻火,号燧人氏。”

在《三坟》中也曾记载:“燧人氏教人炮食,钻木取火,有传教之台,有结绳之政。”在战国时韩非在《韩非子·五蠹》也记载有:“有圣人作,钻燧取火,以化腥躁,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏“。

由此可见,燧人氏不仅教会了人类钻木取火,还创造“结绳记事”。正是因为燧人氏的这些贡献,人们将其列为三大火神之一。

燧人氏雕像

第二位就是我国长期以来广泛祭祀的火神——祝融。在《左传·昭公二十九年》记载:“故有五行之官,是谓五官。木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰玄冥,土正曰后土。”其中说明祝融其实是一个官名。

《史记·楚世家》中也曾记载:

“楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者,黄帝之孙,昌意之子也。高阳生称,称生卷章,卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正,甚有功,能光融天下,帝喾命曰祝融。”

大致意思为重黎是颛顼的后人,因为他“为帝喾高辛居火正”而被帝喾命名为祝融。

祝融画像

第三位火神就是“亲尝百草”的炎帝,号神农氏。

在《左传·昭公十七年》中记载:“炎帝氏以火纪,故为火师而火名”。在《管子·轻重篇》中也曾记载道:“炎帝作钻燧生火”,从中得知是炎帝发明了钻木取火,因此贡献,被人类列为三大火神之一。

炎帝雕像

火的作用

在古代,火除了能够取暖、照明、熟食之外,还有其他重要的作用。

第一个是烧制陶器、提炼金属等。烧制陶器的三要素为:泥、釉、火,陶器的制作过程为:配泥、成型、施釉、煅烧,其中煅烧是最为重要的一步,火的温度能够直接影响到最后的成果。

第二个,火还能在战争中起到重要作用。在《孙子兵法》中的第十二计就是火攻计,“凡火攻有五:一曰火人,二曰火积,三曰火辎,四曰火库,五曰火队。”但是都离不开一样东西,那就是火。

田单的火攻计

在春秋战国时期,燕国攻打齐国时就用了火攻计,田单集中了千余头牛,“角缚利刃,尾扎浸油芦苇,披五彩龙纹外衣”,然后在晚上点燃牛尾上的芦苇,牛受痛,就向前狂奔,重创了敌军,取得胜利。

官渡之战时火烧乌巢也属于火攻计,由此可见,火在古代占有多重的地位。

火的崇拜

在世界各国都有对于火的崇拜。在基督教诞生以前,中东地区主流宗教为琐罗亚斯德教,又称为拜火教,火是由创世主阿胡拉·马兹达创造的,该教以光明之象征“火”为崇拜对象,因此拜火为崇尚神之表现,此教对后来的犹太教、基督教、伊斯兰教,都有深远的影响。

琐罗亚斯德教在伊朗亚兹德东北的恰克恰

在中国云南省弥勒市西一镇红万村,每当农历二月初三,彝族阿细人都要举行隆重的阿细祭火节,这是一种视火为万物之灵的神秘庆典。

除此之外,在世界各地还有着很多拜火的习俗。

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